Festival de cine under en el B.A.U.E.N.

Programacion:

- JUEVES 6 DE DICIEMBRE - 16 HS

Lavadero Virasoro
50 min.
Realización: La conjura TV/ El trabajador/ Indymedia Rosario/ Contraimagen - 2006
Sinopsis: Los trabajadores del lavadero industrial Virasoro luchan y se organizan desde abajo, por sus condiciones de trabajo, por el derecho a elegir delegados, por aumento de salarios. La patronal despide a los que luchan, entonces comienzan las asambleas, las movilizaciones y la solidaridad por la reincorporación.
Contactos: www.laconjuratv.com.ar // www.contraimagen.org.ar
UST, Unión de trabajadores rurales Sin Tierra
14 min.
Realización: CECA Noticiero popular de Mendoza - 2007
Sinopsis: Video presentación de la UST, lucha, resistencia, organización, logros y expectativas de los campesinos de la región de Cuyo. El campo se mueve.
Contacto: www.noticieronpopular.tk

Chokokue
80min.
Realización: Guillermo Kohen - Miriam Paz - 2007
Produccion: Colectivo Amoî Cherete
Sinopsis: Un viaje al interior del Paraguay campesino, la lucha por la tierra, por sus derechos, por mantener su identidad cultural y sus formas de producción frente al avance del modelo sojero agroexportador.
La organización, la persecución, la cárcel.
Los Campesinos Presos en la Argentina en espera de la extradición, por luchar por una sociedad mas justa.
La voz que no se escucha, pero grita y se expresa.
Contacto: guilleko@hotmail.com

Presentación del libro
"No Pasar, una mirada desde el trabajo autogestionado"
Fotografías de Andrés Lofiego
Una edición de la Cooperativa Chilavert

El Tucumanazo
75 minutos
Director: Diego Heluani
Investigación Histórica: Rubén Kotler
Sinopsis: El Tucumanazo, un documental necesario. Repasa la historia de los años ’70 en la provincia de Tucumán, ubicada en el Noroeste argentino. Tras el golpe de Estado que impuso a Juan Carlos Onganía como presidente de facto, las contradicciones de clase se acentuaron. El cierre de 11 ingenios azucareros y la intervención militar en la Universidad Nacional de Tucumán, golpeó a dos sectores que hasta el momento de producirse el golpe no significaban un riesgo para el régimen. Mientras los trabajadores del azúcar se levantaban en el interior para proteger sus fuentes de trabajo, en la ciudad capital los jóvenes universitarios comenzaban días de gloriosas luchas.
Contacto: eltucumanazo@gmail.com // www.eltucumanazo.net


Vidas Privadas - La esclavitud más antigua del mundo
60 miinutos
Realización: Chaya comunicación cooperativa - 2007
Sinopsis: Informe audiovisual que aborda la problemática de la trata de personas desde una perspectiva de género y derechos humanos, donde los ejes de análisis son: la vulnerabilidad social, la impunidad y complicidad con la que operan redes transnacionales de trata de personas, la veloz expansión del negocio a través de la industria sexual, el alto grado de naturalización en la sociedad toda y los mitos que sostienen al sistema más antiguo de esclavitd bajo el popular lema de "el oficio más viejo del mundo".
Contacto: info@chayar.com.ar // www.chayar.com.ar


- VIERNES 7 DE DICIEMBRE - 16 HS

Yerba Mate: Tierra, Trabajo y Justicia
30 min
Realización: Grupo NUESTRAAMERICAPROFUNDA - 2007
Sinopsis: Documental sobre la Coop. Río Paraná de Misiones, TITRAYJU en lucha frente a los monopolios yerbateros. Misiones, territorio de riquezas naturales, frente a la Forestación de pinos y deforestación de árboles nativos.
Contacto: nuestraamericaprofunda@gmail.com
Eskaul Herria, una historia de lucha y resistencia
75 minutos
Realización: Resumen Latinoamericano y Askapena
Sinopsis: Euskal Herria, también conocido como el País Vasco viene luchando desde hace cientos de años por su autodeterminación e independencia. Invadido por los Estados español y francés, su pueblo ha sufrido una campaña sistemática orientada a avasallar sus señales de identidad, desde la conculcación de sus derechos fundamentales hasta el cercenamiento de su propia lengua, el euskera.
Sin embargo, la resistencia no ha cesado jamás, todas las formas de lucha fueron y son empleadas por las y los militantes vascos. Este documental, realizado desde la solidaridad latinoamericana con el pueblo vasco busca desentrañar las razones y las causas de un conflicto que a todas luces es político y cuya solución más tarde o más temprano deberá derivar en una negociación política. A lo largo del mismo se podrá ver de qué manera este pueblo que se autodefine como originario, va buscando las formas para que su discurso y sus propuestas sean escuchadas y tenidas en cuenta en el propio país y en el ámbito internacional.
Contacto: resumen@nodo50.org

La Ganga
90 minutos
Dirección: Lisandro Costa
Sinopsis: Video Documental sobre la explotación minera a gran escala en la República Argentina y como consecuencia, la lucha desesperada de los vecinos porque no contaminen el aire, el agua y la tierra. Leyes, tratados irracionales, corrupciones del eje del saqueo que continua a mas de 500 años de la conquista de América.
Contacto: www.doculaganga.com.ar

CHARLA - DEBATE
"El uso de internet en la difusión del cine militante"

Señales de aire, una historia sobre la TV comunitaria
30 minutos
Realización: Grupo Alavío - 2007
Sinopsis: Hacia finales de los 80 comienza a surgir en Argentina una nueva forma de comunicación: canales comunitarios de televisión por aire. Estas televisoras fueron y son testigos privilegiados de la lucha y la organización de los sectores populares.
Contacto: alaviocine@yahoo.com.ar // agoratv@gmail.com // www.agoratv.org

Hotel B.A.U.E.N. - Cooperativa de trabajo
Callao 360 - Buenos Aires
http://www.bauenhotel.com.ar/

La buena educacion

De paso por la Argentina para la presentación de su último libro, el filosofo FERNANDO SABATER se presta a un dialogo sobre ética, educación y democracia.

*Vivimos en un mundo en el que la ignorancia produce miseria y la educación es la única forma de liberar a los hombres de este destino.
Educar es educar contra el destino, porque permite buscar otra vida distinta a la que te dieron tus padres.

Los que hemos tenido la suerte de nacer en una familia en donde hay cultura, hay palabras, uno crece medio educado por las circunstancias.El que nace en un marco en donde no hay cultura, no hay un lenguaje, solo cuenta con la sociedad para cultivarse.
Sin Educación se volverá su destino, que será reproducir lo que ha sido su familia: el hijo del pobre, será pobre, etc, etc.
En una sociedad como la nuestra, ellos son quienes mas necesitan la Educación, porque no la van a obtener natural o espontáneamente.

¿A QUE TIPO DE EDUCACION SE REFIERE?

*Creo que la importancia de una educación en la sociedad no se refiere solo a la profesional, ya que el procedimiento democrático se basa en que seamos comprensibles los unos con los otros, que podamos entender lo que los otros piden o necesitan, lo que los gobernantes proponen, lo que nosotros reclamamos.
No basta con poseer un lenguaje, sino que es necesaria una cierta lógica de la expresión y la argumentación.
Cuando las personas no saben explicitar sus demandas, terminan por tener que elegir entre la sumisión del esclavo o la rebelión brutal que lo destruye todo. "Todas las democracias contemporáneas viven con el temor de a la influencia de los ignorantes".

¿QUIÉNES SON LOS VERDADEROS IGNORANTES?

*No siempre tienen que ser de clases humildes, porque porque hay personas que tienen una profesión, pero son ignorantes para todos los demás. La ignorancia a la que se refiere (Galbraith) es la de aquellos que apenas pueden expresar sus ideas de una manera simple, y que acuden al uso de slogan, mil veces escuchados y que ellos mismos repiten de memoria.
No piensan mas que si fulanito tendrá buena o mala intención, pero no entienden lo que se esta diciendo.
*Todo esto bloquea el proceso democrático normal.A estas personas hay que vivir halagándolas, dándoles el gusto pero hay que gobernar, pues digamos casi por la coacción.

¿COMO SE HACE PARA LOGRAR ESTO?

* Es difícil ya que la falta de educación lleva a la miseria y luego, cuando hay miseria es difícil que los pueblos se eduquen bien, porque la buen educación cuesta dinero.
Es un círculo vicioso.
Este tipo de educación que se puede llamar formación cívica es imprescindible porque si ella, de alguna manera, los pueblos están abocados a la miseria, a las dictaduras, al enfrentamiento.
Lo primero debería ser enseñar a deliberar.

Crucis

Esta agrupación tuvo origen en agosto de 1974 y ya para octubre lograban llenar teatros.

La consagración tan rápida de esta banda de rock sinfónico fue un caso atípico en la música nacional.

Con la siguiente formacion, Aníbal Kerpel en teclados, Gonzalo Farrugia en batería, Gustavo Montesano en guitarra y voz, Pino Marrone en guitarra y Jose Luis Fernandez en bajo grabaron este, su primer disco disco, 1976

Crucis "1976"

1. Todo tiempo posible
2. Mes
3. Corto Amanecer
4. La triste visión del entierro propio
5. Irónico ser
6. Determinados espejos
7. Recluso artista

Descargar AQUI

Salvemos al Pasaje Portugal

Los vecinos del Pasaje Portugal, pegadito al Parque Centenario, se movilizan mañana en contra de la construccion de torres alli.

Favor difundir, gracias!

¡¡¡ SALVEMOS AL PASAJE PORTUGAL!!!

UNA NUEVA TORRE AMENAZA A LOS VECINOS

DIGAMOSLE:

A LOS LEGISLADORES QUE APUREN LA REZONIFICACION

AL EJECUTIVO QUE NO OTORGUEN MAS PERMISOS

A LOS FISCALES QUE ACTUEN DE OFICIO


BASTA DE EDIFICIOS.
CABALLITO NO DA MAS.
AYUDENOS A EXIGIR

Por nuestar calidad de vida, dignidad, identidad y patrimonio cultural y arquitectonico.


ESTE JUEVES 15 A LAS 19.30 EN LA ESQ. DEL PASAJE PORTUGAL Y ARANGUREN

Donde queda el Pasaje Portugal?



Nota de Prensa Caballito:

Sin palabras

Tato, siempre Tato

Tato Bores, "Actor comico de la Nacion", renovó el lenguaje televisivo, incorporando monólogos políticos recitados a una velocidad increíble. Su primer libretista fue Landrú, al que sucedieron Carlos Warnes (César Bruto), Aldo Cammarotta, Juan Carlos Mesa, Santiago Varela, entre otros.

En este dialogo con la Justicia escrito por Santiago Varela en 1993, podemos ver la actualidad de cada uno de los monologos y dialogos que semanalmente entregaba por television.


Bores, Tato
La Justicia como una prostituta (1993) - Escrito por Santiago Varela

Llego a tribunales esperando ver a la estatua de la justicia andrajosa y hecha pelota y, cuál no sería mi sorpresa, al econtrármela maquillada, de tacos altos y minifalda y revoleando la carterita.

- Escuchame loca: ¿Qué te pasó? ¿Desde cuándo te dedicás a… este antiguo oficio?
- Lo que pasó Tato es que ya estaba aburrida de que los que decían defenderme me violaran sistemáticamente. Cansada que los gobiernos, cada dos por tres, me dejaran el tujes como un gladiolo en primavera… y encima gratis. Eso se acabó Tato, ahora aprovecho esta nueva ética de mercado y, por lo menos, cobro.

- O sea…
- O sea Tato que si quiere un cambio de carátula, un cambio de fuero, un cambio de juez, una conmutación, un sobreseimiento, lo que se le ocurra, me llama y lo arreglamos enseguida.
- Pero atendeme, la justicia no puede ser… un yiro, tiene que ser seria… para eso tenés la espada y la balancita.
- Tenía Tato, la espada la empeñé y la balancita se la di a Gerardo para que corte la manzana. Ese sí que es un programa donde triunfan los justos– dijo mientras orientaba a un juez nuevo que no sabía dónde quedaba la puerta.

- Así es Tato, no se sorprenda– intervino el boga José Exhorto-. Vivimos en libertad y si el gobierno quiere tener justicia fiel y consecuente, y se pone, ¿por qué no la va a tener?
- Pero, ¿y la seguridad jurídica?
- Verso Tato, verso. Jamás hubo tanta seguridad jurídica como ahora. Hoy usted puede estar absolutamente seguro que todos los fallos van a salir a favor del gobierno. Y si el juicio es: “El estado contra los amigos”, póngale la firma que pierde el estado y gana siempre los amigos. ¿Qué país le puede dar una seguridad jurídica tan rotunda como ésta? ¿Le queda claro?
- Claro me queda, lo que pasa es que no me gusta un carajo.

- No le gusta porque usted es un mal pensado que le busca la quinta pata al gato. Pero, como dijo Carlos Saúl 1º: la justicia es independiente, las coincidencias son coincidencias, si le cuadra bien y sino vaya a quejarse a Pavarotti– dicho lo cual me dio un besito, me regaló un preservativo en forma de toga con un cartelito que decía: “Esto no sirve para ser usado con una justicia blanda” y se las tomó.